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El movimiento

Por qué empecé una revista, y por qué la empiezo otra vez

En 2021 se llamaba Tribal Prestige. Cinco años después hay dos novelas publicadas, un doctorado en marcha y la misma idea terca: que lo que un pueblo lee cada mañana decide algo.

El caballo de Tribe Achieve, dibujado de un solo trazo, con dos plumas de águila en la crin

En enero de 2021, una periodista llamada Kaitlyn Benally me entrevistó sobre por qué había fundado una revista. Le dije que era para entregarle a nuestra gente conocimiento, relato, artículos que levantaran el ánimo e innovación comunitaria. La llamé Tribal Prestige. El logotipo era un caballo dibujado de un solo trazo con dos plumas de águila en la crin, y debajo seis palabras: Éxito, Honor, Salud, Estilo de vida, Comercio, Motivación.

La sostuve como se sostiene algo que uno no tiene por qué estar sosteniendo. Leía sin parar, encontraba piezas que valía la pena pasar adelante y las ponía junto a lo que yo hubiera escrito ese mes. No había ninguna estrategia debajo. Había un instinto, y el instinto era este: a nuestra gente se le estaba sirviendo una dieta diaria de lo que andaba mal con nosotros, y nadie estaba contando lo que esa dieta costaba.

Lo que entonces no entendía

Creía que estaba publicando aliento. No era así. Estaba haciendo algo más estrecho, y apenas ahora tengo el lenguaje para nombrarlo, por el doctorado.

Un cuerpo que lee catástrofe cada mañana pasa el día en guardia. Estar en guardia es un estado fisiológico, no un ánimo, y es caro. Angosta lo que una persona alcanza a ver. Acorta el plazo para el que puede planear. La vuelve peor justamente en el trabajo largo, paciente y sin brillo que exige construir una comunidad. Nadie organiza un sistema de agua desde adentro de una respuesta de alarma. Desde ahí solo se reacciona.

Así que la revista nunca se trató de ser positiva. Se trataba de lo que la lectura le hace al lector. Esa es otra afirmación, y es comprobable, y comprobarla es hoy la mayor parte de mi vida.

Lo que pasó en medio

Cuatro cosas, y resultaron ser la misma cosa.

Las novelas. Stone Breath entró en distribución mundial este septiembre — Apple Books, Kobo, librerías de Berlín a Sídney, los catálogos de bibliotecas. Lleva veintidós herramientas dentro de una historia, porque los antiguos jamás entregaron una enseñanza en forma de conferencia. Después vino The Council Fire: doce guardianes de doce pueblos, cada uno criado por una nación que ya había vivido el fin de un mundo, sentados alrededor de un fuego pequeño que encendieron a propósito. Vienen dos más.

El doctorado. Soy candidato a doctor en Prescott College y escribo sobre desempeño humano y organizacional a través de tres lentes ancestrales: diné, lituano y japonés. La tesis es, dicho llanamente, un intento de mostrar con evidencia lo que mi bisabuela demostró sin ninguna.

La enseñanza. Tengo un nombramiento docente en 1440 Multiversity, y enseñar este trabajo es ahora el centro de él y no algo que corre al lado.

Las comunidades. El trabajo de economía nunca se detuvo. Contabilidades de cuatro capitales. Gobernanza que le quede a la gente a la que sirve. El comercio honorable que corrió por este continente durante treinta mil años sin una ley de contratos.

Cada una de esas cosas es el mismo argumento en otro cuarto. Una persona, una familia, una empresa y una nación fracasan igual, y se recuperan igual, y la recuperación empieza por lo que se le da de comer al sistema nervioso.

Entonces: la Abundance Mindset Magazine

El caballo volvió. El logotipo original seguía guardado en un servidor viejo; lo bajé en alta resolución, y vuelve a encabezar la página.

Lo nuevo es el motor de abajo. Cada mañana sale a recoger buenas noticias del mundo — no noticias alegres, que son otra cosa y más vacía, sino noticias de gente que construye, restaura, sana y recuerda. Faros comunitarios donde los vecinos se sostienen unos a otros en una tormenta. Comunidades indígenas del Perú cuidando un bosque. Un buscador que puso su propia propiedad en un fideicomiso para que no se le pudiera sacar la ganancia. Después pone mi escritura junto a lo que encontró, igual que yo lo hacía a mano en 2021.

Ahora recoge en cuatro idiomas, y cada idioma tiene su propio motor leyendo sus propias fuentes — porque a un lector en Guatemala no se le debe entregar un titular en inglés traducido. El español viene de Agencia Ocote en Guatemala; de México Desconocido, Causa Natura y Local.mx en México; de Climática y Ethic en España. El japonés, de IDEAS FOR GOOD, greenz y Sotokoto. El lituano, de Bernardinai, Kaunas pilnas kultūros y el Museo Nacional. Mis propias piezas van cruzando de a una, esta entre ellas.

Hay una regla que el motor no puede romper, y la escribí el día en que me trajo un parte de guerra y un tiroteo porque ambos coincidían con la palabra paz. La violencia y la catástrofe nunca califican, por bien que puntúen. Esta revista tiene un solo trabajo, y ese trabajo es lo que le hace a quien la lee.

Lo que les pediría

Léanla en la mañana, antes de lo otro que leen. Ese es todo el experimento, y pueden correrlo sobre ustedes mismos en menos de una semana.

Los antiguos no tenían palabra para nada de esto. Tenían un orden de operaciones. Da las gracias antes de que tus pies toquen el suelo. Habla solo lo que quieras construir. Después sal y haz el trabajo.

Una revista es un instrumento lento. Lo era en 2021 y lo es ahora. Pero la medida nunca fue cuánta gente la lee. La medida es qué clase de mañana tiene una persona, y qué alcanza a ver después, y qué se construye a partir de eso.

Tony Skrelūnas writes The Ancestral Watch — Stone Breath, The Amber and the Stone, The Council Fire and The Far Messengers — and the working reader, Living as a Far Messenger. He is a PhD candidate; his dissertation looks at human and organizational performance through three ancestral lenses: Diné, Lithuanian and Japanese. He holds a faculty appointment at 1440 Multiversity, where teaching is the center of the work now. He runs at dawn and hikes with a corgi named Roper.

Última revisión: octubre de 2026.